勝在本土:鹽田梓藝術節

西貢鹽田梓原居民是客家陳氏家族,相傳先祖陳孟德夫婦由深圳遷來建立鹽田梓村,約有三百年歷史,1864年兩位傳教士獲派到鹽田梓傳教,全島居民在1875年領洗,隨歷史淘汰本港鹽業,島上最後一戶居民於1998年遷出,鹽田梓成為無人島。

至千禧年代,保育與旅遊才為鹽田梓帶來生氣,今年首度舉辦鹽田梓藝術節。

導賞團早早爆滿,唯有做散客往鹽田梓藝術節。

旅遊事務署為期五年、每年斥2400萬元打造的鹽田梓藝術節,表明「抄考」日本大獲成功的「瀨戶內國際藝術祭」。

其實不用把兩者比較。其一是資源等級不同,其二是目的。日本是要「復興」瀨戶內一眾海島,鹽田梓則是「保育」。

先完結最怕的口舌東西,單以「參觀保育項目」為由,鹽田梓值得一去。

鹽田梓藝術節街渡,建議搭乘官方合作的街渡,票價已包數個付費入場項目。
島上佈滿荒廢客家式房屋,褪色外牆加上植物橫生,有點悲涼味道。
鹽田梓聖若瑟小堂,二級歷史建築,2005年獲得「聯合國教科文組織」亞太區「文化遺產保護優異獎」。
姜立如以玻璃彩繪創作出一組七件,展示於島上不同位置的《鹽田梓.鄉情》。她從村民口中得知昔日在鹽田梓生活的難忘事件:嫁娶習俗、出嫁到村外、哭嫁和大排延席的場面;有關天主教的生活,如新生兒洗禮和聖體出遊;以及昔日客家婦女日出而作的工作情景。
《歸家》
五位香港高等教育科技學院園境建築(榮譽)文學士學生的作品,波浪形框架參考鹽田梓地勢,五種顏色管子共200支,有如天主教唸玫瑰經—歡喜五端、光明五端、痛苦五端、榮福五端共200篇聖母經一樣。
《五·二·九》
另外五位香港高等教育科技學院園境建築(榮譽)文學士學生的作品,結合耶穌「五餅二魚」和客家「九大簋」的概念,當中九大簋更配合著不同元素,分別是風、雲、雷、雨、海、火、水、地和天,它們被相傳為創世時創造萬物的元素。

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