Published on 14-12-2019
民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活
除非能建立經濟上的民主，否則不會有真正政治上的民主。—美國前總統 西奧多·羅斯福
▶ 人類消耗的自然資源是地球再生能力的1.5倍以上；
▶ 土壤持續衰竭，已經摧毀了地球上1/3的可耕地；
▶ 1970年以來，將近2/3的脊椎動物已經從地球上消失；
▶ 我們的社會早已經政治民主化，卻還沒有經濟民主化。
我們現有的經濟制度設計來自1％的菁英，為1％的人服務。在追求「利潤最大化」並鼓勵「大量生產、大量消費」的結果——租金高漲、零工經濟當道、更多碳排放……不僅讓我們絕大多數人失望，而且還切實地在摧毀我們的星球。
但是，我們並非「別無選擇」——
共享經濟，再生經濟，影響力投資者，合作社，B型企業，S型企業，公益公司……這些「世界上最棒的公司」，正在美國三十四洲、全世界六十多個國家興起。
★現有的體制源於我們「對於現實世界的社會共識」
當今的經濟現實：投資者是老闆，員工是手下；公司是一個可以任意擁有和出售的東西；金融財富的增長是無限的；國內生產總值和資產負債表代表一切；勞動收入是一項需要削減的支出；人們貧窮是他們自己的錯。
我們可以想像一種不同的典範、一種不是以「資本」為中心的模式。在這樣的模式中：世界上只有一個系統，那就是地球。它的珍貴價值無法估量；成長是有極限的；公司是人類生活的系統，員工自然而然作為成員參與其中，擁有人性的尊嚴和基本權利，共同管理資產和追求共同的福祉；每個人都享有成功的機會，因此，長期被排除在外、被體制剝削的人，都應該獲得更多的幫助。
★從「榨取式經濟」邁向「民主式經濟」的轉變已經開始
榨取式經濟是一個由菁英階層打造，由1％的人擁有、1％的人治理、1％的人享用的經濟體制，為的是讓他們的財務利潤最大化。而在「民主式經濟」架構下成立的企業，是讓所有權從「最大化利潤」演化成「永續管理」的觀念。
「我們幫助在地社區創造財富，讓這些財富保存在當地並且分享給當地民眾。這樣的經濟發展主要是透過「錨定機構」（anchor institution）的力量來推動，而在經濟發展的同時，我們也建立了在地勞工的資產所有權。我們透過政策制訂，讓現存的經濟制度在環境保護、金融財務和資產所有權等方面，能有大規模的變化。」
這些企業把「公共利益」和「分享所有權」兩個特點結合在一起，在尊重地球生態極限的同時，滿足所有地球公民的基本需要，並且在不分種族、性別、國籍的情況下，一同分享經濟的果實。
★公共利益優先／員工所有權制度：創造多數人的繁榮，而非少數人的利益
本書提出了一個對新世代全球經濟體制轉型相當獨到且大膽的提案，透過「民主式經濟的七個原則」：社群、包容、地方（保持當地財富）、好工作（將資本投入資本）、民主所有權、道德金融和可持續性，每個原則都以一個實際運作的成功案例來具體說明，提供了一條明確的道路給想要徹底改變體制的人。如今世界各地都在仿效本書所提到的新經濟模式，使我們更加確信，這樣的設計，將會是未來企業的預設架構，也是民主所有權原則的典範。
前言
散布各地的民主式經濟實驗之間往往沒有連結，實驗者也不知道彼此。但是在這些實驗中，一群默默無聞的領導人，正在為我們許多人渴望但又幾乎無法想像的生活打下基礎，那就是一個可能讓所有人都過上美好生活的經濟模式。他們正在為一個民有、民治、民享的經濟體制鋪路，而這個體制甚至可以推廣到全球各地。本書中，透過訪問這些社會實驗的領導人，我們提出了新體制的基本原則。而在探索的過程中，一個有條有理的新典範也開始成形，人們也因此知道如何打造新的經濟體制。這個新體制能讓我們超越企業資本主義和國家社會主義的二元對立，讓我們進入全新的世界。
新體制的基本道德原則，包括了社群原則和永續性原則。就像北美原住民一直以來所知道的那樣，這兩項原則其實是一體兩面。其他基本原則還包括：勞動先於資本、資產大眾持有、投資大眾和在地、包容受到排斥的少數族群、讓利潤成為附帶結果而非主要目標、重新打造重視平等和永續的新一代企業，並讓所有權從原始的「最大化利潤」觀念，演化成進步的「永續管理」觀念。
這種新興的民主式經濟與當今的榨取式經濟形成了鮮明的對比。榨取式經濟是由菁英階層打造的體制，為的是讓他們的財務利潤最大化。榨取式經濟是一個由百分之一的人擁有、百分之一的人治理、百分之一的人享用的經濟體制。很早以前，我們的社會就讓政府民主化了，但我們卻從來沒有讓經濟民主化。這就是現在我們必須開始的歷史進程。為了打造這個充滿潛力的下一代體制，所有人都應該起身參與其中。
這本書是寫給所有關心地球以及人類文明未來命運的人。對社會運動人士來說，這本書將極具價值；對那些發現維持現狀不可行的兩黨人士來說也同等重要。此外，對許多基金會的領導高層、非營利醫院系統、大專院校、政府、非營利經濟發展、影響力投資、有進步價值的公司、員工所有權公司、工會、市長和其他公民領袖來說，這本書都會非常有用。
雖然本書不是一本學術著作，但是政治學家和經濟學家也可能會發現它的價值所在。這些潛在的讀者將會來自世界各地。本書的故事主要來自美國和英國，也就是資本主義的中心點和誕生地。但本書分享的經驗同時適用於許多其他國家，因為榨取式經濟已經在全球各地盛行，同時民主式經濟也在世界各地相應而起。在本書的每一章中，我們將分別訪問各個民主式經濟正在崛起的地方。讀者可以直接跳到你最感興趣的章節。
我們是本書的兩位共同作者瑪喬麗‧凱莉和泰德‧霍華德，也都是「民主合作組織」（TheDemocracy Collaborative）的執行主管。民主合作組織是一個成立十九年的非營利機構，也是一個民主式經濟的研究發展實驗室。我們總共有四十多名主要來自華盛頓特區、俄亥俄州克里夫蘭、比利時布魯塞爾、英國普雷斯頓的工作者和研究人員，以及其他來自世界各地的員工。我們的工作包含理論和實踐面向，總是一起努力醞釀經濟改革的想法。此外，我們的工作會處理整體層面的問題，也會處理地方層面的問題。在我們深入地方時，我們幫助在地社區創造財富，讓這些財富保存在當地並且分享給當地民眾。這樣的經濟發展主要是透過「錨定機構」（anchor institution）的力量來推動，而在經濟發展的同時，我們也建立了在地勞工的資產所有權。我們希望透過理論研究和政策制訂，讓現存的經濟制度在環境保護、金融財務和資產所有權等方面，能有大規模的變化。
近年來，隨著合作需求的增加，我們的員工增加到了三倍之多。之所以出現這種成長，是因為人們越來越渴望改變。此外，也是因為有一群遠見卓識的投資者分享了這種渴望。現在的我們，已經忙碌到無法滿足每一個前來尋求合作的社區、組織或政治領導人。這也是我們寫了這本書的主要原因：我們想把學到的東西開放給大家使用。
這本書是我們兩個人合寫的，所以你會看到我們用第三人稱「瑪喬麗」和「泰德」來互稱。瑪喬麗‧凱莉是民主合作組織的執行副會長，也是本書的主要作者。她是《商業道德》（Business Ethics）雜誌的共同創辦人，曾擔任該雜誌負責人兼記者的角色。在本書中，她會帶入商業進步價值與投資的相關經驗，那是她在辦雜誌時所接觸到的。她寫過兩本相關書籍，也從事公司設計和規劃，其中主要客戶是以社會公益和擴大所有權為目標的公司。另一位作者泰德‧霍華德是民主合作組織的共同創辦人和會長。他曾幫助克里夫蘭基金會（Cleveland Foundation）的運作，並幫助建立了員工持有的長青合作社（EvergreenCooperatives）。他經常和各種錨定機構（例如非營利醫院系統和大專院校）合作，近期也越來越常與美國和歐洲的政治領導人合作。
我們是腳踏實地的基進分子（radicals），而此書的目的在於幫助讀者理解一個正在成形的新型經濟體系。在訪問時，我們認識了各種不同的經濟模式、不同的經濟方法和意識形態，也就是在其中我們看到一個正在成形、有條有理的新體系典範。我們希望讀者能理解這條潛在的進步道路，並且學習如何加入我們的行列。
本文節錄自《民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活》
- ISBN：9789573286738
- 出版社：遠流
作者：
瑪喬麗‧凱莉Marjorie Kelly
民主合作組織（Democracy collaborative）的執行副會長，也是該組織的資深研究員。她是《商業道德》雜誌的共同創辦人，曾為《哈佛商業評論 》《執行長》《史丹佛社會創新評論》和《舊金山紀事報》等刊物撰稿。作品有《資本的神聖權利》（此書被評為2001年十本最佳商業書籍之一）以及《擁有未來：正在興起的所有權革命》。
泰德‧霍華德Ted Howard
民主合作組織（Democracy collaborative）的會長。該組織是新型經濟模式的研究發展實驗室，致力於建立一個新的經濟體系，也就是民主式經濟。在這個體系中，公共所有權和公共控制權將會創造更公平和包容的社會，也會強化生態永續性，最終促進繁榮的民主社會和社群生活。
譯者：
楊理然
「時代一點都不溫柔，所以才反過來追求溫柔。」
加拿大亞伯達大學哲學博士，臺大博士後研究，陽明大學兼任教師。偏愛哲學、文學、美學、倫理學和社會政治議題，翻譯是本職也是副業。真心認為在末日來臨之前，還是有一些值得做的事。
