【文字譚】迎接末日 陪你倒數

張國榮死忌將至,故談一下他的歌。

張國榮有兩個時期,以1989年退出樂壇前為一,1995年復出為二。1989年前大致以青靚白淨的小生亮相,翻唱不少日本歌。復出以後卻較多創作,個人風格成形,更顛覆傳統偶像形象,另創高峰。筆者較喜愛復出後的張國榮,其時漸不是商業歌手,而是藝術家,渾身散發三分抑鬱,對他本人大概很痛苦,但對藝術而言,卻浮現了鏡頭外的血肉之軀。

今次說的是《陪你倒數》一歌,收錄於同名專輯,1999年10月13日發行,即臨近千禧。當年香港政府舉辧倒數活動《龍騰燈耀慶千禧》,邀歌星於跑馬地馬場中央草坪演唱,包括梅豔芳、張國榮等。

張國榮當晚演唱《陪你倒數》,半是應節,因為當晚是邁向新紀元;半是掃興,因是歌中是談倒數末日,而華人最忌是談死,尤其在節慶日子。不過,其時千年蟲議題確實鬧得沸揚,全球擔心千年蟲會令電腦系統數位未能過渡到新紀元,香港自不例外,這首歌大體也算是應景吧。

大結局 今天最後
不必寄望來生 等拯救
不要 彼此詛咒
你亦 無餘力再走

別告別 今天最後
天荒與地老都 可擁有
一剎那 再沒然後
也算是 從來未分手

今日是末日,既然無明日,新舊情人之間亦不必懷恨在心,一切都會一息間泯滅。人要以為自己永生,才會將仇恨聚於心頭,但當明白時日無多,諸行無常,很自然心頭恩怨都會解化。終日介懷誰在身邊、誰不在,憂慮會否有一日終須分手,直至末日輾壓世界後,已無所謂分不分手、告不告別,反而到達另一種永恆,「天荒與地老都可擁有」。

讓我倒數 跟過誰相好
任瓦礫蓋掩焦土 起碼沒法遇上更好

陪你倒數 生醉夢死都好
沒法找到一個永生的國度 不如擁抱

「倒數」通常是指迎接一個日子,但林夕此處作雙關用,另一義為數算前度多少人。人在城市,慣了將貨品比較,塑造出來的世界觀,便將每事每物並比,較之優劣,看待人情亦如是。情人哪一個好、哪一個壞,也許一齊久了發覺眼前有「更好」的選擇,便揚長而去,是城市生活的習氣,韋家輝執導的《最愛女人購物狂》亦刻劃此中抉擇心理。

而既然平時會嚮往會遇上「更好」的情人,又或者憂慮身邊人先碰到「更好」而離開,兩者都是折磨。一場末日足將一切泯滅,便無好壞可言。人世間的營營役役,在於趨吉避凶,一旦發覺世間本無「更好」,亦無「較差」,不在乎眼前如何,人的精神反而從中解脫開來。不知林夕有意無意,從中竊覺有佛學的身影。以俗語說,佛學所追求之境界為湼槃,臻此便覺一切不垢不淨,因無事可參照,無物可比較,便無好壞之分,從快樂與痛苦之間解脫。有意者可聽楊千嬅的《愛在旁若無人的太空》,於此關節寫得更淋漓盡致。

但對於血肉之軀,仍然對生死有所感。既然遇上末日,尋找不到永恆,劫數難逃,倒不如享受當下,「不如擁抱」是唯一可做之事。一同等死,就當作是一同永生。既是傷痛,亦是灑脫。

世界末日過往只屬過期的預言,長作網絡世界的笑話,到今日細味此歌,或許對生滅更有體悟,不論是個人,抑或一個城市。尤其21年後,翻看當夜時任政務司長陳方安生致辭,「我希望在廿一世紀,全球能夠享有和平,香港能夠成為亞洲世界級的國際城市,市民和政府能夠同心同德,建做一個互相關懷,愛護的社會,大家能夠安居樂業,與世無爭。」放眼目前,便覺物是人非。

陪你倒數
作詞:林夕 作曲:C.Y.Kong

大結局 今天最後
不必寄望來生 等拯救
不要 彼此詛咒
你亦 無餘力再走

別告別 今天最後
天荒與地老都 可擁有
一剎那 再沒然後
也算是 從來未分手

時候已經不早 要永別忍多一秒已做到
朝着世界末日 迎接末路 要抱着跌倒

讓我倒數 跟過誰相好
任瓦礫蓋掩焦土 起碼沒法遇上更好

陪你倒數 生醉夢死都好
沒法找到一個永生的國度 不如擁抱

二十九 二十八 A君 B君
十九 十八 C君 D君 四三二一你

時候已經不早 要永別忍多一秒已做到
朝著世界末日 迎接末路 要抱着跌倒

讓我倒數 跟過誰相好
任瓦礫蓋掩焦土 起碼沒法遇上更好

陪你倒數 生醉夢死都好
沒法找到一個永生的國度 不如擁抱

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